Национальные мотивы в моде набирают популярность, передаёт корреспондент @Pavlodarnews.kz.
Павлодарка Айзат Байтенова представила коллекции для малышей и школьников с этническими элементами. Она – основательница этноателье Hanym.
По словам Айзат, всё началось в период пандемии, когда вместе с командой она шила тканевые маски. Детская мечта создать этноколлекцию воплотилась немного позже.
– Мы создаём этно-одежду, стараясь придать ей повседневный характер, чтобы дети носили её не только на утренниках, но и в течение всего года. Главное – удобство. В Узбекистане, например, чапаны являются частью быта, и благодаря этому традиционные мотивы не забываются. Важно, чтобы одежда надевалась не только лишь раз в год. С детства я помню, как в школе на Наурыз мы надевали национальные наряды. На самом деле кочевники носили их ежедневно, и в этом был сокральный смысл: по одежде можно было определить возраст, семейное положение, а также социальный статус, – говорит Айзат.
Для павлодарцев по заказу шьют этношкольную форму, которая в последнее время становится всё более востребованной. Изделия местных мастериц отправляют в Астану и Алматы. Секрет популярности в том, что это одежда‑трансформер: её можно носить каждый день. Например, юбку легко превратить в сарафан, добавив несколько деталей.
– Наш слоган – «любовь к этно-одежде с пелёнок». У нас есть наряды даже для самых маленьких: на годик, футболки «Ертіс еркесі» с надписью Made in Pvl. Вышивку «Шаңырақ иесі» мы используем потому, что она долговечна и не портится. Здесь же детская одежда с надпиьсю «Карлығашым» – «Моя ласточка». Есть жилетки-вандамы, муслиновые платья, – рассказала этнодизайнер.
Если раньше заказы были индивидуальными, то теперь всё чаще шьют наряды для всей семьи – на торжества и тои. Самый необычный заказ поступил от родителей четверых детей: они заказали семейную коллекцию к юбилею, дизайн разрабатывался специально для этого события. Такие семейные заказы уже не редкость – и речь идёт не о прокате, а о повседневной одежде.
– Этнические мотивы в этом году заказывают особенно часто – не только в марте, сезонности у национальной одежды нет. Мы отшиваем джинсовые куртки, которые буквально разбирают: на одну куртку приходится по пять-шесть повторных заказов, – говорит Айзат.
Предпринимательница получила господдержку по программе «Одно село — один продукт», но уже в другом направлении. Следующий шаг – изготовление войлока из шерсти мелкого рогатого скота.
Айзат приводит пример: в Павлодарской области насчитывается около 300 тысяч овец и коз, но их шерсть зачастую просто выбрасывается и превращается в мусор.
Сейчас заказано оборудование для переработки шерсти, чтобы из неё создавать войлочные изделия. Из экологически чистого материала будут изготавливаться брелоки и игрушки в национальном колорите – наподобие знаменитой «Лабубы».
Напомним, в прошлом году при центре «Шанырак» в Павлодаре открылся центр креативной индустрии. Ещё год назад Айзат Байтенова вместе с командой презентовала первую этноколлекцию, а сегодня уже выходит на массовое производство.
